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인간이란 누구나 각자 해석한 만큼의 생을 살아낸다. 해석의 폭을 넓히기 위해서는 사전적 정의에 만족하지 말고 그 반대어도 함께 들여다 볼 일이다. 행복과 불행, 삶과 죽음, 정신과 육체, 풍요와 빈곤, 행복의 이면에 불행이 있고, 불행의 이면에 행복이 있다. 풍요의 뒷면을 들추면 반드시 빈곤이 있고, 빈곤의 뒷면에는 우리가 찾지 못한 풍요가 숨어 있다. 세상의 일들이란 모순으로 짜여 있으며 그 모순을 이해할 때 조금 더 삶의 본질 가까이로 다가갈 수 있는 것이다.

z 2022.09.02

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방향이 존재한다면 어떤 문장으로 시작해도 상관없다. 언젠가는 미리 정해놓은 결말에 도착할 것이다. 방향이 분명치 않는다면 함부로 문장을 시작해서는 안 된다. 아무렇게나 쓴 문장에도 가리키는 방향이 있다. 그것은 다음 문장에 영향을 미치고, 마침내 결말의 방향을 한정하고 말 것이다. 문제는 결말이 이미 정해져 있고, 그것이 매우 나쁠 경우다. 그럴 때면 제자리에 머무는 글쓰기를 해야한다. 앞으로 가면 다시 돌아온다. 시계 방향으로 일정하게 원을 그린다. 이것이 어렵다면 비슷한 문장을 반복하는 것도 하나의 방법이다. 그렇게 제자리에 머물 수만 있다면, 어쩌면 슬픈 결말에 도달하는 것을 막을 수 있을지도 모른다. 그런데 한 가지. 제자리에 머무는 글쓰기 앞에서는 사실상이라는 말이 생략되어 있다. 글쓰기를 멈추..

카테고리 없음 2022.06.04

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우리가 느끼는 기쁨은 그들의 고난에 대해 느끼는 슬픈만큼이나 진지하며, 그들의 비참함에 대해 대해 느끼는 우리의 동료감정은 그들의 행복에 대해 느끼는 동료만큼이나 실질적이다 고상한 취향을 가진 사람의 예리하고 섬세한 식별력이 바로 아름다움과 추함 사이의 미세하고 거의 지각할 수 없는 차이를 구별해낸다 고상한 취미와 훌륭한 판단력이 찬사와 감탄을 받을 만한 자질로 생각될 때에는 흔히 볼 수 없는 감정의 섬세함과 이해력의 날카로움울 의미하는 것으로 상정되는 것처럼, 예민한 감수성과 자기통제의 덕성도 통상적인 정도에 있지 않고 비상한 정도로 그러한 자질을 지닌 점에 있는 것으로 이해된다 인간애와 같은 호감을 주는 덕성은 교양이 없는 보통 사람이 가지는 정도를 초월하는 예민한 감수성을 필요로 한다는 것은 확실하..

z 2022.05.31